dimarts, 21 d’abril de 2015

"I si eliminem els accents?"

Què vos sembla la idea, eliminem els accents? Les dièresis?
És una qüestió dels filòlegs? Dels usuaris?


On ha començat la polèmica? llegiu-ho en aquests articles:

"Un canvi d’agulles lingüístic".  Griselda Oliver i Alabau. Barcelona. / 19.03.2015

"I si eliminem els accents?". Toni Soler, El Blog d'en Toni Soler, 9 d'abril del 2015
"I si eliminem els accents? (2)"

"Jo no som filòleg (ni en Toni Soler, tampoc)". Amadeu Corbera. 11 d'abril del 2015

"Sense accent mediàtic". Joan M. Minguet. 13 d'abril del 2015

"Accents, normativa i societat". Simon Perera del Rosario, 14 d'abril del 2015

"Reformes ortogràfiques". Jaume Salvanyà, 15 d'abril del 2015


Altres articles sobre l'actualització de la normativa:

"Per què convé actualitzar la normativa?". Albert Pla Nualart. ara.cat. 12 d'abril de 2015
"Sis criteris per donar sentit a la Reforma". APN. ara.cat. 12 d'abril del 2015
"Els 'heavy' contra els 'light', una polèmica d'arrels decimonòniques." APN. ara.cat. 12 d'abril del 2015
"La gramàtica de Fabra, un consens fràgil". Gabriel Bibiloni. ara.cat. 12 d'abril del 2015
"Normativa i qualitat lingüística". Isidor Marí. ara.cat. 13 d'abril dels 2015

"Normativa i usos del català". Toni Mollà. ara.cat. 17 d'abril del 2015
"Estàndard i elaboració normativa". M. Teresa Cabré. ara.cat. 18 d'abril del 2015

dissabte, 18 d’abril de 2015

50 Fira del Llibre de València



Tot i que encara no té mig segle -va nàixer en 1966-, enguany la Fira del Llibre de València celebra la 50a edició i aquesta és una bona excusa per a visitar les casetes i apuntar-se a alguna activitat, no?

Calendari

Algunes propostes:
-PREMIS VALÈNCIA IAM. El retorn de l'hongarés i Els mots ferits. 23 d'abril, 18:00 h
-PLA DE FOMENT DEL LLIBRE I LA LECTURA 23 d'abril, 19:30 h L’ANIMACIÓ SOCIOCULTURAL AL PAÍS VALENCIÀ. 24 d'abril, 19:00 h
-COM TRIOMFAR AMB LES TIC EN LA PROMOCIÓ LECTORA 24 d'abril, 20:00 h -NOVEL·LA NEGRA 25 d'abril, 12:30 h
-Exposició LA FIRA FEROTGE. OVIDI MONTLLOR I LA CANÇÓ COMPROMESA
-Concert CARTES A OVIDI 25 d'abril, 19:30 h
-ELS VIATGES DE TIRANT LO BLANCH. Carles Magraner. 26 d'abril, 11:00 h
-REPTES DE LES XARXES SOCIALS I LES NOVES TECNOLOGIES EN L’EDUCACIÓ. Maties Segura, Joeliki. 26 d'abril, 19:00 h
-Recital/Lectura de Continuidad en los parques, de Jaime Pujol. 2 de maig, 11 h

Diàleg amb Manuel Baixauli. "Espiral"

dimarts, 31 de març del 2015 

Un any més tenim el privilegi d'assistir a la Facultat de Filologia al Diàleg entre l'esciptor i els lectors joves, "al voltant d'un objecte tan simple i complex com un llibre", Espiral. A classe hem treballat els relats del llibre, alguns alumnes han conversat al twitter amb altres alumnes, professors i amb l'autor mateix, alguns s'han fet escriptors i han participat al concurs de relats del Diàleg, i alguns han vingut a conéixer l'autor i preguntar-li el que han volgut.
De vegades, un detall que sembla insignificant ens dóna corda per a continuar endavant. Crec que enguany els alumnes de 2n de batxillerat ho han passat bé llegint i comentant a classe el llibre de Manuel Baixauli Espiral, però el que ha sigut grandiós ha estat el moment en què després del Diàleg entre l'escriptor i els lectors joves 2015 s'ha fet una menció especial al relat presentat per Nuria Duro al concurs, "Soledat". I encara m'ha entendrit més l'emoció que he vist en els seus ulls quan em contava com havia sentit que l'autor li responia, en exclusiva, a la pregunta que havia fet en públic. Enhorabona, Núria. Ací podeu veure els relats dels alumnes.
Gràcies a Manuel Baixauli, Carme Gregori, Gonçal, Moisés, Alícia (la fotògrafa) i a tots els que hi heu participat.
De veritat que estic molt contenta amb l'activitat.


I a tall d'exemple, un dels relats d'Espiral:
 ESPIRAL 
Perdut en el desert llis, infinit, veus, al lluny, una immensa caragola. T’hi acostes, a poc a poc. Només s’ouen els teus passos i, si t’atures, el batec del teu cor. Quan per fi hi arribes, et plantes davant la colossal obertura. Sents remor d’ones. Guaites, sense por, al buit. Com tots els qui vingueren abans, com tots els que vindran, ets vertiginosament aspirat per l’espiral i ingresses, per sempre, a l’oceà de l’oblit.





Pasqua a l'Horta


Ací trobareu un recull molt ampli de refranys referits a Pasqua fet per Victor Pàmies.

Sempre m'ha cridat l'atenció que a València hem anomenat "vacances de Pasqua" a les vacances escolars entre Dijous Sant i Dilluns de Sant Vicent i a la resta de l'Estat fan vacances de Setmana Santa. Tot i que ací hi ha celebracions interessants o curioses com la Setmana Santa Marinera, m'agrada que no celebrem el dolor sinó l'alegria (i no entre en qüestions de Fe...), i si poden ser tres dies, millor que un. Sí, a València celebrem tres dies de Pasqua.

El primer Concili de Nicea (any 325) va establir la data de la Pasqua, com el primer diumenge després de la primera lluna plena de primavera -en l'hemisferi nord-. El dia per tant varia, entre el 22 de març i el 25 d'abril.
Quaranta dies abans, el Dimecres de Cendra, comença la Quaresma, que acaba Dijous Sant.
Carnestoltes comencen dijous abans del Dimecres de Cendra i acaben amb l'enterrament sardina dimarts.
Divendres de Dolor, anterior al Divendres Sant
Diumenge de Rams: diumenge anterior al de Pasqua
Diumenge de Pasqua
Ascensió (dijous, 40 dies després de Pasqua)
Pentecosta (diumenge, 10 dies després)
Corpus (dijous, 10 dies després)

Quan jo era menuda, el dia de Pasqua anàvem a replegar la mona a l'església (teíem mona de primera, segona o tercera segons la quantitat de cuponets que havíem replegat els diumenges que havíem anat a la catequesi després de missa d'11) i després anàvem de dinar a la caseta d'algun dels amic dels pares. Solíem estrenar sabatilles, i amb un poc de sort pantalons. Saltàvem a la corda, ballàvem la tarara, empinàvem el catxirulo i moltes més coses, clar.

El dia de Pasqua / Pepito plorava / perquè el catxirulo / no se li empinava. 
La tarara sí / la tarara no / la tarara mare / que la balle jo. 
Ella porta pirri / ella porta pirri / ella porta pirri / també polissó. 


Estos tres dies de Pasqua / són tres dies de jugar, / xics i xiques  que no juguen, / vénen a dotorejar. Ai, xúmbala, les xiques guapes! / Ai, xúmbala, que és polissó! / xics i xiques que no juguen / que se'n vagen al racó!

Les cançons per a la corda que recorde eren totes en castellà: Allà arribita; El cocherito leré; Soy la reina de los mares; Que entre el 1...; El rey, la reina...

Habitualment teníem una parella pasqüera; el meu pasqüer de tota la vida ha sigut Paquito el de Maruja.
El segon dia també solíem anar a dinar al secà amb els pares, o almenys a berenar, i el tercer ja sols era qüestió dels xiquets. Berenàvem amb la mona  -que només es feia eixos tres dies- i esclafàvem l'ou al front del pasqüer.


Ací em pica / ací em cou, / ací em menge la mona, / i ací et trenque l'ou.

I no vull entrar a discutir què és una mona a l'Horta, què és a la Ribera, com li diem al panquemao... Aquesta és la meua mona.

Un lloc tradicional per a menjar-se la mona era el Barranc (el de Carraixet, clar). La veritat és que no sé si actualment hi va algú. Espere que sí.

-----------------
Sabíeu que la Setmana de Passió començava el Dimecres Sant amb la Salpassa o Sarpassa o Solispassa …? Es tracta d’una tradició que, per desgràcia, s’ha perdut en moltes localitats valencianes; encara que n’hi ha d'altres –especialment en les valls de Pego- que continuen conservant aquest ritual de benedicció en què els xiquets tenien un gran protagonisme, ja que ells anunciaven que la Salpassa o Sarpassa -com diuen en La Ribera o L’Horta-. Els infants duien a terme les seues accions tals com colpejar les portes amb les macetes de fusta mentre entonaven cançons tradicionals -en to burlesc- i acompanyaven, davant davant, el senyor rector, el qual, assistit pels escolans, duia el sarpasset en les mans, i en alguna ocasió el Lignum Crucis o una altra creu que donava a besar als ocupants de la casa. Els escolans duien la sal i l’aigua beneïda perquè el rector, després de resar, beneira la casa i els seus habitants, i es repetia un ritual en què es permutava sal i aigua, se n'enduia tanta com en deixava i la mestressa, en agraïment, feia un donatiu, normalment ous, que es destinaven als necessitats i/o a la Parròquia (M'han dit que a Almàssera trobaren un dia una gerra plena d'ous guardats en calç -altres deien que eren dues gerres-). El nom prové de l'expressió llatina salis sparsio, “la sal passa”, o la “sal s’escampa, s'esbargeix”. S’ha de tindre en compte la importància històrica de la sal per a la condimentació i conservació dels aliments, i la seua significació simbòlica per al Cristianisme, no debades Crist digué als seus deixebles allò de: “Vosaltres sou la sal de la terra”. Una cançoneta replegada a Alfara (L’Horta) diu: "Ous ací, ous allà, bastonades a l’escolà. Ous a la finestra, cistellades a la mestra. Ous al ponedor, bastonades al retor, Ous a l’armari, bastonades al vicari. Ous ací, ous allà, cistellades a l’escolà". O una altra, a Vallada: "El repiquet de les macetes, ¿pa que son bones? Pa repicar perols i cassoles. Ous ací, ous allà, bastonades al sagristà. Ous a la pallissa, bastonades a Lluïsa. Ous al ponedor, bastonades al rector. Ous a l’armari, bastonades al vicari". 


Adaptat de fullVolant